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7/12/2023 — Registo em vídeo da sessão de lançamento do livro “Eu e a UNITA” (Ed. 2023), de Orlando Castro, realizado na Casa de Angola, em Lisboa..

Os jornalistas William Tonet e Sedrick de Carvalho apresentaram a obra de Orlando Castro.

Orlando Castro

Orlando Castro nasceu a 30 de Outubro de 1954 em Nova Lisboa, Huambo, Angola.

Jornalista – Carteira Profissional Nº 480ª, Director Adjunto do jornal angolano Folha 8.

HABILITAÇÕES LITERÁRIAS:
Licenciatura em História

ACTIVIDADES PROFISSIONAIS EM PORTUGAL
Jornalista e coordenador da Secção de Economia, do «Jornal de Notícias» entre 1991 e 2009.
Editor da Secção de Economia do jornal «O Primeiro de Janeiro» entre 1988 e 1991.
Chefe de Redacção da RIT – Revista da Indústria Têxtil entre 1980 e 1988.
Redactor e Chefe da Delegação no Porto do semanário «O País» entre 1977 e 1979.

ACTIVIDADES PROFISSIONAIS (Angola 1973/1975)
Redactor do diário «A Província de Angola»;
Redactor e Chefe de Redacção da revista «Olá! Boa Noite»;
Colaborador do Rádio Clube do Huambo;
Colaborador da Emissora Comercial do Huambo;
Colaborador do bi-semanário «O Planalto».


Autor dos livros:
«Algemas da Minha Traição» (1975),
«Açores – Realidades Vulcânicas» (1995)
«Ontem, Hoje… e Amanhã?» (1997).
«Memórias da Memória» (2001).
«Alto Hama – Crónicas (diz)traídas» (2006).
«Cabinda – ontem protectorado, hoje colónia, amanhã Nação» (2011).
Co-autor dos 16 volumes da colecção “Guerra Colonial – A História na Primeira Pessoa”, distribuída em 2011 pelo “Jornal de Notícias” e “Diário de Notícias”.
«António Marinho e Pinto – Mudar Portugal» (2015).
«Egosismo (o sismo de magnitude máxima que atingiu o meu ego). Poemas escritos entre fins de 1975 (saída de Angola) e 1980» (2022), «Eu e a UNITA» (2023).

William Tonet

William Tonet cresceu como “criança soldado”. O seu pai foi um dos fundadores da 1ª Região Político-Militar do MPLA. Aos 8 anos de idade já dominava as comunicações militares.

Foi dos mais novos comandantes militares, com 16 anos de idade.

Esteve na Cadeia de São Nicolau, com o seu pai, preso, quando tentavam abrir uma região político militar do MPLA, no Huambo, em 1968.

Foi um dos que implantou a organização dos pioneiros do MPLA, OPA, em Luanda, e foi um dos comandantes que levou o porta-bandeira, em 11 de Novembro de 1975, no dia da proclamação da Independência. Foi igualmente um dos impulsionadores das estruturas juvenis da JMPA, nas fábricas e locais de trabalho, em 1975/6.

Trabalhou no gabinete do então ministro da Administração Interna, comandante Nito Alves, sendo responsável das comunicações e dos assuntos juvenis.

Esteve preso em 1977 (na sua família estiveram quatro presos: ele, pai e dois tios, enterrados vivos)

Em 1979 entrou para os quadros da TPA, como assistente de câmara, depois de ter sido expulso do Jornal de Angola, por Costa Andrade, Ndunduma, acusado de ligações aos chamados fraccionistas.

Na Televisão teve programas de grande audiência, destacando-se o Horizonte, dedicado à juventude e com este programa contribuiu decisivamente para as transmissões em directo. Tendo um espectáculo no Sporting de Luanda, sido o primeiro directo da TPA.

Foi o primeiro delegado da TPA (Televisão Pública de Angola) em Benguela e professor do ensino secundário, no Ciclo Velho.

Criou o programa Panorama Económico no período de partido único. Constituiu uma novidade, para a época. Valeu-lhe muitos amargos de boca, tendo estado este na origem da sua saída da TPA.

Foi quadro fundador da Delegação da LUSA em Angola, com Sérgio Soares, sendo o primeiro jornalista angolano a trabalhar como tal na Voz da América e a cobrir os dois lados do conflito (período da Guerra Fria, entre UNITA e MPLA).

É o jornalista que mais se especializou na cobertura do conflito militar angolano, conhecendo e mantendo relações com os dois beligerantes.

Em 1991, fruto dessas relações privilegiadas foi o primeiro mediador do conflito angolano, colocando pela primeira vez, sentados à mesma mesa, militares das Forças Armadas governamentais e da UNITA, que rubricaram um acordo de 19 pontos, no Luena, no Alto Kauango, a 19 de Maio de 1991. Acordo esse rubricado pelo chefe do Estado Maior das Forças Militares da UNITA, FALA, general Arlindo Chenda Pena “Ben Ben” e pelo chefe das Operações das Forças Militares do MPLA, coronel Higino Carneiro. Este terá sido um acordo determinante para a assinatura dos Acordos de Bicesse.

Sem estes, talvez, em 31 de Maio de 1991, não tivesse sido possível o de Portugal, uma vez que os militares, no terreno, continuavam a lutar.

Criou a primeira produtora privada de televisão, responsável entre outras da divulgação das imagens via satélite da realidade do conflito militar e social de Angola para o mundo, nomeadamente, para a CNN, CBS e em Portugal para a SIC

Em Portugal, antes da liberalização do espectro da rádio, teve uma emissora pirata na Pontinha. Fez parte do grupo fundador da TSF com Emídio Rangel e da SIC, primeira televisão privada em Portugal.

Trabalhou no semanário “O Jornal” e na revista Visão.

É o jornalista angolano, preso mais vezes pelo regime, fruto da sua liberdade de pensamento e com mais processos judiciais: 98, até Novembro de 2014

Sedrick de Carvalho

Nasceu em Luanda, capital de Angola. Jurista, editor, jornalista e activista. Preso político condenado pelo regime angolano a quatro anos e seis meses no «Processo 15+2» (2015-2016), sob acusação de actos preparatórios de rebelião e associação de malfeitores.

Fundador e coordenador editorial da Elivulu Editora. Autor do livro Cabinda – Um território em disputa(Guerra & Paz, Lisboa, 2018) e Prisão Política (Perfil Criativo e Elivulu Editora, 2021).

Foi professor do ensino básico em Luanda. Associado da Transparência e Integridade – Associação Cívica (TI-AC). Trabalhou nos jornais Folha 8 e Novo Jornal. Tem artigos publicados em jornais em Portugal.

O ano de 2023 está fechado para novas publicações e o ano de 2024 está praticamente todo ocupado com novos projectos. Durante este ano (2023) publicámos catorze novos títulos, maioritariamente de autores angolanos, em linha com trabalho editorial que temos estado a realizar desde 2015, já com um total de cento e oito títulos editados em Portugal. 

No próximo Sábado vamos lançar o livro “Sul” na Casa de Angola, em Lisboa, e a 20 de Dezembro encerramos as actividades, deste ano, na Biblioteca Nacional de Cabo Verde, com o lançamento do segundo volume de “Os Bantu na visão de Mafrano — Quase Memórias“. Um sinal muito positivo num ano muito complicado.

Livros publicados em 2023

PONTE INFANTE D. HENRIQUE
de Hugo Henriques REF. 95 – 1|2023 ISBN 978-989-53574-8-2

JUBA JUVENTUDE UNIDA DO BAIRRO ALFREDO — O FUTEBOL EM RITMO DE MERENGUE 
de Francisco Van_Dúnem “Vadiago” REF. 96 – 2|2023 ISBN 978-989-35076-0-5

DOMINGOS INGUILA JOÃO — AS MINHAS MEMÓRIAS
de Francisco Van_Dúnem “Vadiago” REF. 97 – 3|2023 ISBN 978-989-53574-9-9

MUKUA MILELE — PANOS DA MINHA AVÓ
de Sandra Poulson REF. 98 – 4|2023 ISBN 978-989-35076-1-2

3 EM 1 
de Filipe J. D. Pereira REF. 99 – 5|2023 ISBN 978-989-35076-2-9

OS BANTU NA VISÃO DE MAFRANO — QUASE MEMÓRIAS — VOLUME II [Colecção Os Bantu na Visão de Mafrano — Quase memórias]
de Maurício Francisco Caetano REF. 100 – 6|2023 ISBN 978-989-35076-3-6

PEREGRINOS DA ETERNIDADE | CRÓNICAS IBÉRICAS MEDIEVAIS (COMO NASCEU A DINASTIA QUE LANÇOU PORTUGAL NO MUNDO)
de José Bento Duarte REF. 101 – 7|2023 ISBN 978-989-35076-5-0

KINTHWÊNI NA TRADIÇÃO E NA POÉTICA — UM ENQUADRAMENTO FILOSÓFICO (COLECÇÃO: TRABALHOS ACADÉMICOS – VOLUME 1)
de João Ramos Piúla Casimiro REF. 102 – 8|2023 ISBN 978-989-35076-7-4

ANGOLA E O ATLÂNTICO – COLONIALISMO, COLONIALIDADE E EPISTEMOLOGIA DESCOLONIAL (COLECÇÃO: TRABALHOS ACADÉMICOS – VOLUME 2)
de Luís Gaivão REF. 103 – 9|2023 ISBN 978-989-35076-8-1

OS SUFIS E O SUFISMO – AMOR E LIBERDADE OU RELIGIÃO E PERTENÇA
de Rahmat Anwar Al Owaysi REF. 104 – 10|2023 ISBN 978-989-35076-9-8

SUL
de Álvaro Poeira REF. 105 – 11|2023 ISBN 978-989-35368-0-3

EU E A UNITA 
de Orlando Castro REF. 106 – 12|2023 ISBN 978-989-35368-1-0

ANGOLA CINCO SÉCULOS DE GUERRA ECONÓMICA
de Jonuel Gonçalves REF. 107 – 13|2023 ISBN 978-989-35368-2-7

MATERIAL INFLAMABLE. VEINTE AÑOS EXTENDIENDO PALABRAS EN VOZ ALTA
de Danilo Facelli Fierro REF. 108 – 14|2023 ISBN 978-989-368-4-1

Integrado nas Conversas da Academia Angolana de Letras à quinta-feira, amanhã, 14 de Dezembro, o nosso autor Jonuel Gonçalves (economista), irá desenvolver o tema “Radicalização de conflitos internacionais hoje“, num encontro on-line moderado pelo Prof. Doutor José Octávio Serra Van-Dúnem.

ZOOM ID: 698 571 6385 Senha: AAL2023

Aproveitamos para informar os nossos leitores que por motivo de agenda foi adiada para data e local a indicar a apresentação do livro “Angola cinco séculos de guerra económica“, de Jonuel Gonçalves, programada para dia 21 de Dezembro na livraria Tantos Livros – Livreiros, em Lisboa.

O livro está disponível na nossa plataforma www.AUTORES.club e a partir da próxima semana nas plataformas da FNAC, Bertrand, Worten e Wook. Entretanto um conjunto de livrarias em Portugal e Cabo Verde vão receber esta nossa edição. Em Angola existe uma edição da Mayamba Editora.

A família de Maurício Francisco Caetano, a editora Perfil Criativo e a NOS RAIZ representante em Cabo Verde da plataforma cultural AUTORES.club tem a honra de convidar V.Ex.ª para a homenagem a Maurício Francisco Caetano e apresentação do segundo volume da coleção “Os Bantu na visão de Mafrano – Quase memórias” que terá lugar na sala conferências da Biblioteca Nacional de Cabo Verde, na cidade da Praia, no dia 20 de Dezembro de 2023 às 17h00.

A colectânea de Maurício Francisco Caetano (1916-1982), contém registos inéditos sobre a ancestralidade, hábitos e costumes da cultura bantu, incluindo a pré-história, organização social, a estrutura política bantu, lendas e fábulas sobre a origem da vida humana e animal, e a morte; iniciações relativas aos casamentos, à religião e outros temas de interesse antropológico.

Formado na escola da Missão Católica da cidade do Dondo, sua terra natal, e no Seminário Maior de Luanda, o autor trabalhou sucessivamente como professor,aspirante administrativo, oficial de impostos, secretário da Fazenda e director Nacional de Finanças em Angola, entre 1944 e 1982, o ano da sua morte. Maurício Caetano foi membro fundador da União dos Escritores Angolanos (UEA), colaborador de proeminentes jornais e revistas da sua época, como o jornal «O Apostolado» e a revista «Angola», da Liga Nacional Africana, além de professor de língua portuguesa e de filosofia em prestigiados estabelecimentos de ensino, nomeadamente no Colégio 28 de Maio, Liceu Ngola Kiluanji, o Instituto PIO XII, o ICRA (Instituto de Ciências Religiosas de Angola) e no Instituto Comercial de Luanda.

A sua obra ganhou notoriedade e tem sido recomendada como referência académica pelo facto de “Mafrano” ter realizado pesquisas originais cujos temas eram, até então, abordados apenas por estudiosos ocidentais, como Franz Boas, León Frobenius, Carlos Esterman e outros. Maurício Francisco Caetano destacou-se com artigosdispersos na imprensa angolana, o mas antigo dos quais tem como titulo «O Perfil Etnográfico do Negro Jinga», com data 23 de Agosto de 1947. O seu vasto espólio literário foi agora a ser compilado nesta colectânea em três volumes que inclui epígrafes como “Crónicas ligeiras”, “Notas a lápis”, “Episódios Vividos”, “Tertúlias”, contos tradicionais e outros textos.

O primeiro volume desta obra foi apresentado em Abril de 2022, no Seminário Maior Padre Sikufinde, do Lubango, Província da Huíla, por Dom Zacarias Kamuenho, arcebispo-emérito do Lubango e prémio Sakharov 2001 e, em 5 Agosto de 2022 na Biblioteca Nacional de Cabo Verde.

Segundo a mais recente opinião do antropólogo Kabengele Munanga, Professor Emérito da Universidade de São Paulo (USP), Brasil, esta colectânea e as outras obras a serem publicadas sobre Mafrano «são livros que podem ser utilizados por antropólogos angolanos e africanos, em salas de aulas, para explicar essas culturas ancestrais de origem bantu que hoje já não existem».

Programa

 16:30-17:00 Acomodação dos convidados e projecção de slides; 

17:00-17:10 Apresentação dos convidados de Honra e do Presidium 

Saudação musical pela Banda Musical de Kebra Kanela 

17:10-17:20 Mensagem de Boas-vindas da Presidente da BNCV, Drª Matilde Santos 

17:20-17:30 Mensagem do Representante da plataforma cultural AUTORES.club | NOZ RAIZ, Eng. Ricardo Leote

17:30-17:40 Mensagem de Agradecimento da Família de Maurício Francisco Caetano, por Anete Caetano (neta). 

17:40-17:45 Exibição da Banda Musical de Kebra Kanela; 

17:45-18:15 A vertente histórica de «Os Bantu na visão de Mafrano», Profª Drª Antonieta Lopes 

18:15-18:30 Diálogo com os leitores e Considerações finais sobre «Os Bantu na visão de Mafrano», Dr. Eugénio Inocêncio (moderador) 

Exibição da Banda Musical de Kebra Kanela 

Ministério da Cultura e das Indústrias Criativas

Biblioteca Nacional de Cabo Verde

AUTORES.club

Para responder a esta questão e para melhor percebermos as consequências das grandes transformações “macro” no universo “micro” de cada um de nós, o editor da Perfil Criativo e o poeta angolano, António Manuel Monteiro Mendes, têm o prazer de convidar V/ Excelência para o lançamento do livro SUL, de Álvaro Poeira, na Casa de Angola, em Lisboa, no próximo Sábado, 16 de Dezembro, às 16h00. Morada: Travessa da Fábrica das Sedas, nº 7, ao lado do Largo do Rato, em Lisboa

A apresentação e crítica do livro SUL estará a cargo de Paula Catarino, Victor Torres e do poeta angolano João Fernando André. A não perder!

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Em jeito de balanço de fim de ano, recordamos que em 2023, publicámos catorze novos títulos, maioritariamente de autores angolanos, na sequência do trabalho editorial que temos estado a realizar desde 2015, já com um total de cento e oito títulos editados em Portugal. 

Sem esquecer que este ano, vindo de Barcelona, publicámos também, na língua de Cervantes, o poeta, Danilo Facelli Fierro, autor com uma intervenção pública teatral e circense nas ruas da Catalunha, dando, desta forma, corpo à “Colección Aquelarre”.

Com a aproximação do fim do ano, a semana passada foi muito activa na divulgação dos nossos autores: realizámos dois lançamentos de novas obras.

O primeiro livro, no Centro Nacional de Cultura, a 4 de Dezembro, intitulado “ANGOLA E O ATLÂNTICO – COLONIALISMO, COLONIALIDADE E EPISTEMOLOGIA DESCOLONIAL”, de Luís Gaivão, segundo volume da colecção Trabalhos Académicos.

Neste encontro, no Chiado, durante a apresentação da obra, o Prof. Doutor Guilherme D’Oliveira Martins voltou a confirmar uma realidade que temos denunciado em muitas das nossas actividades, em Portugal “conhece-se pouco a realidade de Angola”. 

A confirmação desta realidade dá-se depois do nosso autor, investigador e professor catedrático,  Carlos Mariano Manuel, Uina yo Nkuau Mbuta, um africano, bantu, mukongo, de nacionalidade angolana, ter recebido em Lisboa o Prémio Personalidade Lusófona 2023, atribuído pelo Movimento Internacional Lusófono. 

Já o segundo livro, apresentado na Casa de Angola, a 7 de Dezembro, é uma obra aparentemente mais política, “EU E A UNITA”, do jornalista Orlando Castro, director adjunto do jornal Folha 8. 

Neste encontro, o jornalista William Tonet referiu-se ao autor do livro como “incolor” e “os nossos brancos” ao grupo étnico caucasiano angolano. Segundo ele, este grupo define-se pelos  que “foram encaminhados para a Arca de Noé da retornança, no processo de transição do Acordo do Alvor”, Identificando de uma forma muito objectiva a questão “racial” como sendo uma temática de grande fragilidade na construção da República.

No ar ficou a pergunta: o que é feito dos “nossos brancos”?

ATENÇÃO: Evento desmarcado. Brevemente daremos informações de local e data de apresentação do livro “Angola cinco séculos de guerra económica”, de Jonuel Gonçalves

Leitura livre de 28 páginas do livro “Angola cinco séculos de guerra económica“, de Jonuel Gonçalves.

“O colonialismo e a cleptocracia são dois regimes de guerra económica permanente. Ambos visam a captura de recursos com base em posições de privilégio ou de força nos centros de poder, mantendo-se pela repressão. Angola teve três séculos da sua construção como território sob regime de captura de escravos. A sua construção como país independente tem sido marcada pela captura de recursos financeiros do Estado, tanto das reservas em moeda convertível, como em favoritismo estrutural no acesso a contratos públicos e comissões para concessão dos mesmos.”

Este livro é o primeiro no projeto de estudo sobre Guerras Económicas, conduzido pelo autor.

4/12/2023 — Lançamento oficial da obra “Angola e o Atlântico | Colonialismo, Colonialidade e Epistemologia Descolonial” (Ed. 2023), de Luís Gaivão, no Centro Nacional de Cultura, em Lisboa. A apresentação do livro ficou a cargo do Prof. Doutor Guilherme D’Oliveira Martins e o editor foi representado pelo escritor Tomás Lima Coelho.

Centro Nacional de Cultura

O Centro Nacional de Cultura é uma Associação Cultural de utilidade pública. Criado no dia 13 de maio de 1945 por um grupo de monárquicos e católicos de oposição ao regime, foi concebido como um “clube de intelectuais” para debate de ideias. Registou os seus estatutos em 1952. 

Sempre com o objetivo da “defesa de uma cultura livre”, nos anos 60, sob a liderança de Sophia de Mello Breyner Andresen, Francisco Sousa Tavares, Gonçalo Ribeiro Telles, João Bénard da Costa e António Alçada Baptista, afirmou-se como um fórum democrático participado por intelectuais e criadores culturais.

Depois do 25 de Abril de 1974, sob o impulso da equipa liderada por Helena Vaz da Silva, iniciou uma nova fase, centrada na internacionalização e na valorização da cultura e do património, com atividades muito variadas e dirigidas a um público diversificado: “Passeios de Domingo”, ciclos de viagens culturais , cursos de formação e de divulgação, encontros internacionais, seminários, exposições, edições, concursos literários e artísticos, prémios e bolsas, atividades infantis, prestação de serviços culturais a escolas, empresas e grupos estrangeiros de visita a Portugal.

No século XXI, o CNC reforça a sua matriz identitária, valorizando a memória histórica, promovendo a criação contemporânea e fortalecendo o debate no plano da cultura e da cidadania ativa. Tem como grandes linhas de ação a defesa, divulgação e valorização do património cultural, com base numa noção integrada de território, comunidade, ambiente, património e turismo. No quotidiano, a sua ação pode resumir-se como uma política de “pôr em contacto”, “articular”, “fazer acontecer”. 

A partir do bairro do Chiado em Lisboa, onde está instalado, inclui uma biblioteca e um café literário (Café no Chiado), desenvolve atividades e projetos. O Centro Nacional de Cultura é membro de redes internacionais e assegura a representação oficial da Europa Nostra em Portugal.

O autor, Orlando Castro, e o editor da Perfil Criativo têm o prazer de convidar V. Ex.ª para o lançamento oficial do livro “Eu e a UNITA” (Ed. 2023).

A apresentação desta obra será realizada pelos jornalistas William Tonet e Sedrick de Carvalho. Um grande encontro marcado na Casa de Angola, em Lisboa, amanhã, 7 de Dezembro, quinta-feira, às 17h30. Como já vem sendo habitual nos nossos encontros a encerrar a sessão de lançamento haverá debate com o público.

Morada da Casa de Angola: Travessa da Fábrica das Sedas 7, 1250-096 Lisboa

A escritora moçambicana, Paulina Chiziane, foi a convidada especial da cerimónia de apresentação do volume II da colectânea póstuma “Os Bantu na visão de Mafrano”, marcada para 5 de Dezembro, terça-feira, na Missão Católica da Huíla.

Dom Zacarias Kamwenho, arcebispo emérito do Lubango, e a escritora mocambicana Paulina Chiziane na apresentação do volume II da colectânea “Os Bantu na visão de Mafrano” na Missão Católica da Huíla.
Situada a 16 km do Lubango, a Missão Católica da Huíla tem um duplo significado histórico: trata-se de um monumento classificado como Património Nacional e também foi lá onde estudou o reverendo cónego José Pereira da Costa Frotta, um sacerdote oriundo de São Tomé e Príncipe que foi pároco do Santuário da Muxima, em Luanda, em 1908; fundador da Freguesia de Cambambe no Dondo (Província do Cuanza Norte); fundador da Escola da Missão Católica do Dondo; pároco da Igreja do Carmo, em Luanda e tutor de Maurício Francisco Caetano, “Mafrano”, o autor desta obra, então órfão com 6 anos de idade.
Ao cónego José da Costa Frotta foi prestada uma homenagem no Seminário da Missão Católica da Huíla, onde educou Mafrano na Escola da Missão Católica do Dondo e no Seminário de Luanda.

Paulina Chiziane: “A visão de Mafrano sobre os Bantu é uma obra ímpar para todas as gerações”.
A escritora mocambicana teceu elogios à visão antropológica de Mafrano que deixou os presentes sem palavras.

Estudantes moçambicanas na Huíla nas boas-vindas à Paulina Chiziane

Paulina Chiziane cumprimentando o reitor do Seminário da Missão Católica da Huíla e o Vigário Geral da Diocese do Lubango

Vista parcial da assistência na Missão Católica da Huíla

TEXTO: GABRIEL BAGUET JR, Jornalista/Escritor

Dizer, escrever, pensar ,ouvir e declamar Angola foi e é o Sonho de muitos anos para que a Poesia fosse o cheiro da nossa Utopia. A Poesia é entre outras Artes, a Arte maior e ancestral para exprimir o Amor, a Pertença, a Liberdade, o Pensamento , o Reflectir, o Silêncio e o Olhar do que se observa, do que se imagina e da essência do Sentir.

Ao aceitar com toda a honra pessoal o convite para adicionar letras que formam palavras para debruçar me em cada Amanhecer e Entardecer sobre o Poemário sobre o Manifesto por um “Novo 11 de Novembro“, as primeiras palavras que saíram e saem do meu coração, é o meu assumido Amor por Angola. Angola é e foi o meu caminho para o Mundo e o tempo passou, mas a Memória ficou. Este Poemário teve avanços e recuos diversos porque não é fácil falar da Poesia e da sua maresia sem falar do Amor dos nossos Antepassados, dos Ancestrais Familiares e dos demais Ancestrais e naturalmente porque o Amor assim o determina dos Nossos progenitores. E se a Poesia em si, é um todo que agrega Falas, Lugares, Olhares, Paixões, Dizeres, Expressões e o Sentir do Devir, a palavra Pai e Mãe são a nossa principal Arte de Amar a Poesia do nosso encontro com a Vida que é o Nascer.E assim SER. Saber SER, SER. É essa condição indispensável e de valor supremo com a condição de Crescer. E a Condição plena de Ser-se Humano. O Mundo também é o meu lugar de Existir.

Escrever um Poemário é um Olhar no Tempo de Todos os Tempos e na Ruas dos Dias Homenagear Todas as Poetisas e Poetas Angolanos. Mas igualmente pela inserção regional as Mulheres e Homens Africanos que fizeram e fazem da Poesia a porta de entrada para criar mais Consciência face à Liberdade de Pensar e Amar África. Se as Poetisas e os Poetas Angolanos ergueram as suas Vozes em momentos duros da nossa História recuada e actual, as Poetisas Africanas e os Poetas Africanos trilharam e deixaram em folhas de papel, os gritos da luta contra a Escravatura, contra a Colonização, contra o Apartheid e todas as formas de Opressão Cultural. Universalizar a Poesia é também um Dever de Cidadania e de dizer ao Mundo que a Poesia e as palavras inseridas na construção poética mudam a Narrativa de Existir , de Ser, de Estar, de Abraçar legítimas Causas e com as mesmas Evocar, sem esquecer Memorizar.

A Poesia tem uma essência perfumada em todos os Sentidos e em toda a plenitude das diferentes formas de Expressão Artística. Seja na Música, na Dança, na Pintura e na Arte da Vida. Há e haverá sempre Poesia quando os Nossos Olhares despirem-se de inúmeros preconceitos e sentirem o cheiro de cada Palavra dita, escrita e pensada como um Acto de Amor Eterno

No quadro deste caminho da Liberdade da Consciência Poética e da Poesia como Expressão do assumido e imperativo caminho de lutar pela Liberdade e pelo Direito à Dignidade, outros Povos de todo Mundo fizeram da Poesia o manto para derrubar Muros em Campos de Concentração. Em Angola, em África, na Europa, na América fixou-se na Memória Colectiva da Humanidade, a força,mas também a Leveza do Ser da Poesia para Libertar e Consciencializar o Mundo . A Poesia é libertadora em todos os Sentidos e não se esgota numa única visão e numa única Rua da Humanidade da Vida e no Silêncio das Estantes. A Poesia habita os Nossos Dias e os Dias Futuros. Os ais ecoados dos Navios que transportavam Seres Humanos chamados injustamente Escravos, os ais vindos das Prisões e dos Campos de Concentração não fizeram tremer as Mãos femininas e masculinas apesar da dor e do cansaço, sobreviveram e as suas inquietantes e legítimas Vozes fizeram a Poesia que agora lemos. É preciso continuar a Ler e a Escrever. E Pensar. Pensar na Poesia como as Folhas e as Palavras que escrevem a PAZ. A PAZ que faz falta de modo EMERGENTE face ao Mundo que habitamos.

Escrever um Poémário é um longo exercício de Pensamento pela sua abrangência e pelo sentido de justiça de não excluir nem um nome, nem autor, nenhuma Declamadora e Declamador das suas Poesias.

A Poesia é também um Olhar à Memória da Música da nossa Existência Humana. O que Somos e Fomos. O que deixamos de Ser e Fazer. A Poesia é a travessia que passa o Existir sem Exigir. A Poesia é a Melodia da Vida em diferentes cadências e em distintas Pautas..Homenagear a Poesia Angolana, é justamente Homenagear todas as Mulheres e Homens naturais de Angola na extensão do Tempo Passado, Presente e Futuro. A curiosidade da investigação remete me para o primeiro Poema que possa ter sido escrito em Angola e no Mundo. Mas no nosso caso as Falas diversas do nosso Território expressaram decerto essa palavra que hoje se chama Poesia. A Oralidade é uma Arte Poética. A Oralidade para além da Arte, tem Estética e aos Linguistas e outros estudiosos da Poesia e da sua origem e contemporaneidade, há decerto muito por Escrever e Dizer.

A Poesia dialoga com o Mundo e deriva para um extenso Oceano de Palavras que não nos abandonam na percepção de quem teima e em estar vivo num Mar de Identidades Diversas. Foi o nosso caso.É a nossa realidade.Ardentes Palavras e genuínas Reflexões foram feitas nos finais do Século XIX, princípio do Século XX onde se destaca de forma indelével a célebre Geração 1900 que deixou para a nossa Memória Colectiva pedaços imensos de sentimentos,anseios, de lucidez sem medo e que enfrentaram com toda a Claridade um sistema que negavam para o nosso Povo. Essa clarividência integrava nomes como António de Assis Jr, Cordeiro da Marta, Fontes Pereira, Apolinário Van-Dunem, Paixão Franco e Silvério Ferreira.

Percorrer algumas etapas da nossa História e da História Universal é um acto Poético. Porque a nossa Nação tem tido ao longo da sua práxis histórica percursoras e percursores que no domínio da Literatura Poética retiveram com coragem a verticalidade de deixar-nos ensinamentos, mas aprendizagens e iniciaram a viagem que se imponha à sua Geração.Anteciparam poeticamente o Tempo e o Agora transformando com determinação os espaços identitários e tão diversos e multifacetados da Nossa vasta Cultura e no domínio linguístico não se coibiram de defender as Línguas Nacionais, mas também as Tradições, os Costumes e com isso abriram perante o Poder Colonial uma estantes dos Nossos Diversos Saberes.As fontes consultadas são inúmeras e na escadas deste Poemário que reflecte um Olhar Pessoal e solitário nesta narrativa, surgiram outras mãos de Poetisas e Poetas Angolanos identificando os ais e as razões de um Povo que já existia e não foi descoberto,antes encontrado com as suas Falas, com as suas Expressões e diversas Tradições, repito. E acentuo esta posição porque a única forma de salvaguardar o nosso Património não é apagar ou excluir Bibliotecas, Arquivos e Memórias diversas. Antes preservar para Estudar, Conhecer, Não Esquecer e Transmitir Conhecimento Ancestral. A voragem do Tempo não deve apagar intencionalmente o fixado em inúmeras folhas de papel, cadernos e livros. A Cultura é um Bem essencial que a Nacão Angolana pode oferecer aos seus naturais, mas também o Conhecimento e o acesso ao mesmo erguem páginas para Ler e Saber.

A Poesia, a nossa Poesia atravessou Mares de todo o mundo. Exemplo disso e do já anteriormente referido face aos Autores citados da Geração 1900, surgiu em meados da década de 40 até 1961 , período que coincidiu com o início da Luta Armada, uma Geração de Intelectuais Angolanos que deram corpo e alma em Angola e nomeadamente no meio luandense às Revistas ‘Mensagem” e “Cultura” que de acordo com fontes históricas e bibliograficas lidas, estas publicações citadas eram por si só o Grito de uma Consciência que apelava e e enfrentava o Poder Colonial. De acordo com fontes que pediram anonimato e estão vivas, Viriato da Cruz, natural do Sumbe (antigo Porto Amboim) onde nasceu a 25 de Março de 1928, foi um dos mais destacados angolanos do Movimento dos Novos Intelectuais de Angola, fundado em Luanda em 1950 com a já mencionada e muito procurada Revista Literária a”MENSAGEM”, estrutura da Associação dos Naturais de Angola.

As Novas Gerações Angolanas talvez não se recordem de

“O Pregão da Avó Ximinha
É mesmo como os seus Panos,
Já não tem a cor berrante
Que tinha nos outros anos.

Avó Xima está velhinha
Mas de manhã,manhãzinha,
Pede licença ao reumático
E num passo nada prático
Rasga estradinhas na areia…”,

assim escreveu e disse para não Esquecer, o Poeta Viriato Clemente da Cruz, em “MAKÈZU”, publicado na Colecção Autores Ultramarinos na Colectânea de Poemas ( 1947-1950).

Ao citar estes versos, o meu Pensamento leva-me de novo à Escrita provinda da raiz interior do Poeta Angolano Viriato Francisco Clemente da Cruz. Entre 26 de Março de 1959 e 1 de Abril de 1959, no Congresso de Escritores e Artistas Negros, realizado em Roma disse: “No quadro da sociedade colonial, tanto os trabalhos culturais como o ensino oficial tem por finalidade falsear a nossa personalidade, criar em nós próprios profundos reflexos que irão obrigar-nos , quando a hora da liberdade soar, a um comportamento de fidelidade em relação à Europa. Este é certamente uma das maiores armadilhas montadas pelo colonialismo, mesmo o mais reformista”citando o Autor de “MAKÈZU”, “SÔ SANTO”, “NAMORO “,”SERÃO de MENINO”, “RIMANCE da MENINA da ROÇA”, “MAMÃ NEGRA”(Canto de Esperança).

A Poesia não tem cheiro e neste Canto de Esperança e Ventos de Fé, a Poesia tem a essência necessária para que decorridos 48 anos de Independência a Poesia Angolana e a Poesia do Mundo habitem o quotidiano Angolano e em cada Janela, Rua, Espaço Urbano ou Rural , sinta-se que a Poesia suaviza os Dias “pelos teus Olhos, minha Mãe”, in “MAMÃ NEGRA”, do Poeta e Escritor Viriato da Cruz.

Pelos teu Olhar minha Querida Angola, deixa que a Poesia te Abrace de forma profunda e para que o Sonho legítimo e inquestionável da Nossa Independência continue assente em antigas e renovadas estrofes e que o exercício da Política tenha esse perfume da Poesia.

Como me referiu um dia no seu escritório de Advocacia em Lisboa, sito no Largo de Santa Bárbara, o Nacionalista Angolano e exímio Jurista Gentil Viana , a “Arte e a Poesia são um caminho sábio para evitar as Guerras”. É verdade. Palavras ditas e transcritas para um bloco de notas pessoal que guardo até hoje como parte de uma estrofe.

Nesse entardecer de 1998, ambos sonhávamos Angola e o seu Futuro. E a Poesia pode ser o Abraço inesquecível que solidifique a Paz perante os desafios internos variados, mas também a ponte para os desafios regionais e externos.

A Nossa Poesia tem o som dos kissanges por vezes esquecidos e mais que Tempo que a Política ame a Poesia para a emergente Humanização da Sociedade Angolana, porque a Poesia deixa desejos constantes de Amar Angola e as Pessoas que Nela habitam e vivem. Sendo a Poesia transversal que se abra o Olhar para revisitar Tempos de Sonhos e das metamorfoses vindas das Vozes caladas e dos “banguês das tongas”.

Utopia ou não é possível Poetizar a Política e torná-la mais Fraterna e Solidária.

Viva a Poesia.Um Abraço profundo à mesma e a Angola. A Poesia deve ter lugar primordial nestes Tempos Angolanos