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O Centro Nacional de Cultura de Portugal classificou o livro “Angola e o Atlântico | Colonialismo, Colonialidade e Epistemologia Descolonial” (Ed. 2023), de Luís Gaivão, um dos melhores livros de 2023.

Este livro esteve cerca de três anos em preparação na editora antes de ser publicado em Setembro de 2023.

Luis Gaivão nasceu em Luanda, é escritor, investigador, agente cultural e humorista.

É licenciado em Filosofia e Humanidades, mestre em Lusofonia e Relações Internacionais e doutorado em Sociologia. Foi professor de Língua Portuguesa e História de Portugal e assessor pedagógico no gabinete do ministro da Educação. Foi adido cultural nas embaixadas de Portugal em Luanda, Luxemburgo e Bruxelas.

Angola e o Atlântico | Colonialismo, Colonialidade e Epistemologia Descolonial

Na segunda metade do século XX e neste século, muitos outros pensadores sul-americanos e africanos vêm estudando o fenómeno diverso dos colonialismos no Sul e vêm conseguindo reatar os laços possíveis com as epistemologias e saberes ancestrais, onde o pensamento eurocêntrico não penetrou por completo.
O intuito deste livro é refletir sobre estes colonialismos no Sul, através de pensadores do Sul, cujas realidades são bem distintas dos colonialismos do Norte e ao pensar sobre o passado dos colonialismos ibéricos conhecer o que eles transformaram na História do Atlântico, particularmente, aqui, na de Angola.
No fundo, trata-se de colocar Angola e a sua História diante de si própria, e ajudar a descobrir a união entre o que passou e o que se vai passar, preenchendo com novos padrões societais (ecologia de saberes) os espaços vazios que a permanência colonial provocou, mas aproveitando dela a entrada na modernidade. Não a eurocêntrica, mas humana e natural, do Sul, do Atlântico e de Angola.

4/12/2023 — Lançamento oficial da obra “Angola e o Atlântico | Colonialismo, Colonialidade e Epistemologia Descolonial” (Ed. 2023), de Luís Gaivão, no Centro Nacional de Cultura, em Lisboa. A apresentação do livro ficou a cargo do Prof. Doutor Guilherme D’Oliveira Martins e o editor foi representado pelo escritor Tomás Lima Coelho.

Centro Nacional de Cultura

O Centro Nacional de Cultura é uma Associação Cultural de utilidade pública. Criado no dia 13 de maio de 1945 por um grupo de monárquicos e católicos de oposição ao regime, foi concebido como um “clube de intelectuais” para debate de ideias. Registou os seus estatutos em 1952. 

Sempre com o objetivo da “defesa de uma cultura livre”, nos anos 60, sob a liderança de Sophia de Mello Breyner Andresen, Francisco Sousa Tavares, Gonçalo Ribeiro Telles, João Bénard da Costa e António Alçada Baptista, afirmou-se como um fórum democrático participado por intelectuais e criadores culturais.

Depois do 25 de Abril de 1974, sob o impulso da equipa liderada por Helena Vaz da Silva, iniciou uma nova fase, centrada na internacionalização e na valorização da cultura e do património, com atividades muito variadas e dirigidas a um público diversificado: “Passeios de Domingo”, ciclos de viagens culturais , cursos de formação e de divulgação, encontros internacionais, seminários, exposições, edições, concursos literários e artísticos, prémios e bolsas, atividades infantis, prestação de serviços culturais a escolas, empresas e grupos estrangeiros de visita a Portugal.

No século XXI, o CNC reforça a sua matriz identitária, valorizando a memória histórica, promovendo a criação contemporânea e fortalecendo o debate no plano da cultura e da cidadania ativa. Tem como grandes linhas de ação a defesa, divulgação e valorização do património cultural, com base numa noção integrada de território, comunidade, ambiente, património e turismo. No quotidiano, a sua ação pode resumir-se como uma política de “pôr em contacto”, “articular”, “fazer acontecer”. 

A partir do bairro do Chiado em Lisboa, onde está instalado, inclui uma biblioteca e um café literário (Café no Chiado), desenvolve atividades e projetos. O Centro Nacional de Cultura é membro de redes internacionais e assegura a representação oficial da Europa Nostra em Portugal.

PRESS RELEASE — O Centro Nacional de Cultura, em Lisboa, vai acolher, no dia 4 de Dezembro, às 18h00,  o lançamento oficial do livro “Angola e o Atlântico – Colonialismo, colonialidade e epistemologia descolonial” (Ed. 2023), de Luís Gaivão. 

Esta obra, é o segundo volume da colecção “Trabalhos Académicos” publicada pela Perfil Criativo — Edições e será apresentada neste evento pelo jurista e político, Prof. Doutor Guilherme d’Oliveira Martins. O editor estará representado pelo escritor Tomás Lima Coelho.

Segundo o autor “o intuito deste livro é refletir sobre estes colonialismos no Sul, através de pensadores do Sul, cujas realidades são bem distintas dos colonialismos do Norte e ao pensar sobre o passado dos colonialismos ibéricos conhecer o que eles transformaram na História do Atlântico, particularmente, aqui, na de Angola. No fundo, trata-se de colocar Angola e a sua História diante de si própria, e ajudar a descobrir a união entre o que passou e o que se vai passar, preenchendo com novos padrões societais (ecologia de saberes) os espaços vazios que a permanência colonial provocou, mas aproveitando dela a entrada na modernidade. Não a eurocêntrica, mas humana e natural, do Sul, do Atlântico e de Angola.”

Luís Gaivão nasceu em Luanda, em 1948. É licenciado em Filosofia e Humanidades, mestre em Lusofonia e Relações Internacionais e doutor em Sociologia: Pós-colonialismos e Cidadania Global. É agente cultural de inúmeras intervenções quase sempre sobre temática angolana.

Autor: Luís Gaivão

Editora: Perfil Criativo – Edições

Ano de publicação: Setembro de 2023 – 1ª edição

ISBN: 978-989-35076-8-1

Colecção: Trabalhos Académicos (Volume 2)

Língua: Português

Nº de páginas: 148 páginas

P.V.P: 17,00 euros

Livro disponível para encomenda: https://shop.autores.club/pt/inicio/371-angola-e-o-atlantico-colonialismo-colonialidade-e-epistemologia-descolonial.html

Índice: 

• Introdução
• O começo das coisas
• Colonialismo
• Ferramentas do colonialismo: fixidez e estereótipo
• Colonialismo ibérico no Atlântico: de exploração, de povoamento e periférico
• Colonialismo periférico português em Angola: subcolonização
• ou sobrecolonização? Especificidades
• Transculturação nos espaços do colonialismo português – o caso de Angola
• Colonialismo e guerra fria na África Austral
• A longa temporalidade do colonialismo português – dessincronia e rutura do modelo eurocêntrico e a particularidade angolana
• Colonialismo português e o retorno do “império”: colonialismo orgânico de Eduardo Lourenço e o império desterritorializado
• Colonialismo e modernidade ­— África às escuras e a Conferência de Berlim 
• América “iluminada” e o “ponto zero” racionalista
• Consequências da colonização ibérica na América Latina: colonialidade e hierarquia das raças
• Culturas atlânticas (do Sul)
• Fronteiras, culturas fronteiriças e novas dinâmicas dos limites
• Tradução cultural, hibridação e entre-espaço
• “Esquecimento” da colonialidade pelo pensamento eurocêntrico
• Colonialismo interno e marginalidade
• Pensamento ameríndio e africano e a perversa sedução deste último pelo colonialismo
• Teoria do “pensamento abissal”
• “Este lado da linha”
• O “outro lado da linha”
• Ecologia de saberes, pensamento pós-abissal, cosmopolitismo subalterno
• Angola, um Estado moderno pós-colonial e a guerra civil
• Neocolonialismo
• Eurocentrismo: capitalismo e materialismo histórico
• Guerra civil, nomenclatura e corrupção
• O Estado ineficaz e o neocolonialismo – a herança que é necessário mudar
• Desadaptação do Estado-nação em África – colonialidade e Estado quase falhado
• Conclusão
• Glossário
• Referências bibliográficas

Morada do lançamento: Centro Nacional de Cultura – Galeria Fernando Pessoa, Largo do Picadeiro, n° 10 – 1º (porta do lado esquerdo da esplanada do Café no Chiado)

Imagem da capa em alta resolução: https://acrobat.adobe.com/link/review?uri=urn:aaid:scds:US:716dab66-4144-309c-a3a7-d6a5360e050d